kat_bilbo: (лунный единорог)
Единочаятелям

Мы - как папки под тайным грифом, мы скользим по ветрам меж стен. Мы родились в ладонях мифа, мы стареем без перемен. Нам истории и сюжеты - нити пульса в плетенье снов. Нам сентябрь подарило лето, мы умеем слышать без слов. Рыбаки на подземных реках, пешеходы на мостовой, наше небо - осколки смеха, наши письма - дожди стеной. Мы умеем молчать, как камень, мы умеем ловить ветра. Мы хватаем огонь руками, нас чарует наша игра. Нам холодная сталь рассвета над пустыней дня нипочём - поводя крылами из света, миф стоит за нашим плечом.

(c)http://ambergi.livejournal.com/538119.html (подзамок, но с позволения автора)

Прочитала и вспомнила своё старенькое, мне было примерно столько же, сколько сейчас автору:

* * *
Ленке Тени

Черной нитью промчатся в ночи недотроги -
То ли птицы кричат, то ли кони поют...
А на лицах осел тонкий пепел тревоги -
Слушай эхо, зовущую память свою...

Этот вкус леденящий неведомых странствий
Облачает нас в белый блестящий металл,
Мы не властны над бешеной пляской пространства,
Отражений и бездн, витражей и зеркал.

Мы проходим по нитям, связующим тайны,
Мы сплетаем их в тонкую зыбкую вязь;
Наши лица бледны, наши встречи - случайны,
Вечность светится болью в прозрачности глаз.

Что нас гонит, что ждет, что пути открывает?
Кто мы - боги? Иль тени творенья основ?
Вот - в сплетениях рук - наша память живая,
Мы - единый огонь сотворяющих снов...

01.93 (c)
http://elinor.fbit.ru/arxiv/texts/kait03.htm#2

И линовское, примерно тех же времён:

КИРМЕH-3
Ленке Тени

Разбегались миры огоньками по лезвиям шпаг.
Нас ночные дороги несли на покатых плечах.
Невесомые ветры ласкали наш заспанный флаг,
Был не в силах угнаться за нами наш собственный страх.

И мы шли, раздвигая руками сгустившийся мрак,
Мы смеялись в лицо, свои звезды ведя за собою.
Мы все видели ясно, и знали, где друг, а где враг...
Но друзья предавали нас, не возвращаясь из боя.

Наша кожа серела, впитав предрассветный туман,
Нас в объятья свои приняла обреченность, храня
В перепутьях чужих королевств и придуманных стран,
На распятье меча и гитары, земли и огня.

Мы давно заплутали в обрывках знакомых картин.
Кто сломался, кто умер, кто сгинул, сметенный пургой.
И настал страшный миг, когда каждый остался один
На огромных просторах забытой дороги домой.

июнь 94 (с)[livejournal.com profile] lin_lobariov

Такая вот, братцы, преемственность...
kat_bilbo: (слово)
Вдруг внезапно мною обнаружился фангорновский клип с ХИ-1998, где в числе прочего есть песня в моём исполнении (жаль, не вся, без хвостика). И исполнение-то какое удачное вышло, оказывается...

ХИ98 - два кабака from fangorn on Vimeo.



Ой, мамочки, и какая ж я тут молоденькая и хорошенькая... :-)))

Там, на той ХИ, было 2 кабака: приличное заведение под управлением Никодима - ресторан "Моё сокровище" и неприличное, но очень задорное заведение "Гарцующий Пони" (оно же "Торцующий Пончик") под рукой Эльфищи. В "Сокровище" были тарелочки с деликатными порциями еды, люстра, "кабинеты", барышни в передничках и репутация. В "Пончике" было пиво, пончики, кабацкие драки, постоянные налёты чёрных (ну, слишком уж близко стоял к границе), мелкая детвора, шо попало и непрекращающийся драйв.
В этом ролике бродячая труппа артистов сшибает куши в "Сокровище", понося под гитару их конкурента, потом они показывают пиесу; в "Пончике" тем временем жарят пончики и тоже поют.
kat_bilbo: (слово)
Вдруг внезапно мною обнаружился фангорновский клип с ХИ-1998, где в числе прочего есть песня в моём исполнении (жаль, не вся, без хвостика). И исполнение-то какое удачное вышло, оказывается...

ХИ98 - два кабака from fangorn on Vimeo.



Ой, мамочки, и какая ж я тут молоденькая и хорошенькая... :-)))

Там, на той ХИ, было 2 кабака: приличное заведение под управлением Никодима - ресторан "Моё сокровище" и неприличное, но очень задорное заведение "Гарцующий Пони" (оно же "Торцующий Пончик") под рукой Эльфищи. В "Сокровище" были тарелочки с деликатными порциями еды, люстра, "кабинеты", барышни в передничках и репутация. В "Пончике" было пиво, пончики, кабацкие драки, постоянные налёты чёрных (ну, слишком уж близко стоял к границе), мелкая детвора, шо попало и непрекращающийся драйв.
В этом ролике бродячая труппа артистов сшибает куши в "Сокровище", понося под гитару их конкурента, потом они показывают пиесу; в "Пончике" тем временем жарят пончики и тоже поют.
kat_bilbo: (по уму)
Сегодня была ночь каких-то довольно задорных снов, какие-то поездки, прогулки, какой-то конвент, знакомые приятные лица...

А совсем напоследок приснился прекрасный сюжетный сон - один из тех, которые по пробуждении заставляют кусать локти - ну почему я не могу такие штуки придумывать нарочно? И почему я не в состоянии вспомнить и записать - или даже реконструировать те литературные тексты, которые я воспринимаю в снах?

А сюжет был такой )
kat_bilbo: (по уму)
Сегодня была ночь каких-то довольно задорных снов, какие-то поездки, прогулки, какой-то конвент, знакомые приятные лица...

А совсем напоследок приснился прекрасный сюжетный сон - один из тех, которые по пробуждении заставляют кусать локти - ну почему я не могу такие штуки придумывать нарочно? И почему я не в состоянии вспомнить и записать - или даже реконструировать те литературные тексты, которые я воспринимаю в снах?

А сюжет был такой )
kat_bilbo: (слово)
Только что ссылочку прислали.

http://www.youtube.com/watch?v=f0ju_s2tBk0

Запись мимоходом, за столом. Было дело в январе 2006 г., собирались мы у товарища [livejournal.com profile] daddycat на фондю, вот Севка меня и заснял... Пою песню Виктора Федосова (Сарумана Тюменского) "Белый город".

Спрашивают, а чего я в клубах не пою или в арт-кафе каких-нибудь?

И правда, а чего я не пою? А вроде и не звали. На концерты мои на конвентах тоже приходит горстка любителей, народ валом не валит. На квартирники тоже толпой не бегут, придёт человек 10 - уже хорошо. Я в глубоких затруднениях по поводу оценки качества собственного творчества и исполнения. Или пою я на самом деле так себе, фигово, или репертуар не отвечает чаяниям...
В плане репертуара моя особенность в том, что меня не особо прёт петь "позитив" или "кричалки хоровые", или пафосное что-то. У меня таких в репертуаре мало - всё больше что-то загрузное, философское, проблемное, грустное, порой даже злое, в общем - скорее для размышлений, чем для драйва, даже если лирика.

Уже недели две последних размышляла - а не сделать ли мне квартирник, благо квартира сейчас позволяет? И что-то застремалась. Вот пытаюсь понять - зря, не зря?..
kat_bilbo: (слово)
Только что ссылочку прислали.

http://www.youtube.com/watch?v=f0ju_s2tBk0

Запись мимоходом, за столом. Было дело в январе 2006 г., собирались мы у товарища [livejournal.com profile] daddycat на фондю, вот Севка меня и заснял... Пою песню Виктора Федосова (Сарумана Тюменского) "Белый город".

Спрашивают, а чего я в клубах не пою или в арт-кафе каких-нибудь?

И правда, а чего я не пою? А вроде и не звали. На концерты мои на конвентах тоже приходит горстка любителей, народ валом не валит. На квартирники тоже толпой не бегут, придёт человек 10 - уже хорошо. Я в глубоких затруднениях по поводу оценки качества собственного творчества и исполнения. Или пою я на самом деле так себе, фигово, или репертуар не отвечает чаяниям...
В плане репертуара моя особенность в том, что меня не особо прёт петь "позитив" или "кричалки хоровые", или пафосное что-то. У меня таких в репертуаре мало - всё больше что-то загрузное, философское, проблемное, грустное, порой даже злое, в общем - скорее для размышлений, чем для драйва, даже если лирика.

Уже недели две последних размышляла - а не сделать ли мне квартирник, благо квартира сейчас позволяет? И что-то застремалась. Вот пытаюсь понять - зря, не зря?..
kat_bilbo: (the way)
Писано для другого ресурса, но решила повесить и здесь. Это мои мысли, к которым, может быть, кто-то что-то добавит. Спорить тоже можно, но на долгие дискуссии меня сейчас не хватит - слишком много надо сделать перед отъездом.
Сам текст буду ещё дорабатывать потом, это пока так - набросок.

++++++++++++++++++++++++++++++++

В моём представлении, у человека есть четыре способа обращаться с категориями "хорошо" или "плохо" в отношении поступков. Четыре "механизма". Четыре системы императивов. Четыре системы нормирования.

Внешние системы:

Мораль (то, что принято).
Это нормы, принятые в социуме и обязательные или желательные для исполнения. Они являются системообразующими для социума и выполняют, в первую очередь, функцию поддержания устройства каждого данного социума. В основном, это правила поведения.

Этика (то, что положено).
Это нормы, диктуемые тем или иным культурным институтом или традицией - религией, профессией, школой, сообществом и т.п. Отсюда - религиозная этика, профессиональная этика и т.п. Это предписания, как следует поступать, чтобы оставаться в лоне данного культурного института или традиции.

Внутренние системы:

Нравственность - собственные предельные представления человека о добре и зле, выработанные им самим на основе жизненного опыта, опыта размышлений и т.п., во всей совокупности. Могут не совпадать ни с моралью, ни с этикой. И даже конфликтовать с ними.

Совесть - запредельные, надсистемные критерии добра и зла. Обращение к непознаваемым уровням. Иррациональная нравственная интуиция. Образно выражаясь - "голос Бога в душе человека". Ну, или проявление каких-то неизученных механизмов "биологической нравственности", механизмов сохранения вида или как там ещё это назвать.
Совесть даёт ответ даже в тех случаях, когда беспомощны все прочие способы. Этот механизм работает всегда. Если, конечно, ответ действительно нужен, и его готовы услышать.

Лично я считаю, что это такой встроенный в человека (Богом или природой, неважно) механизм, позволяющий сверяться с какими-то объективными, вселенскими, мировыми критериями добра и зла.
Причём для нас эти объективные критерии недоступны. Потому что это нечто слишком для нас (на данном этапе, по крайней мере) большое. Несоразмерное.
Но в режиме вопрос-ответ эта штука работает.

Чем отличается этика от нравственности?
Нравственность - это различалка, что хорошо, а что плохо. А этика - это следствие из этой различалки, руководство к действию - как следует поступать, исходя из представлений о добре и зле.

Для социума или института представления о добре и зле задаются онтологией, идеологией, ментальностью, традициями - на различениях, встроенных в них, основывается внешняя этика.
А для человека лично есть такая штука, как личная этика - выработанный человеком личный кодекс, как следует поступать исходя из собственных представлений о добре и зле.

Итого имеем:

Мораль – социальное нормирование «добра и зла».
Этика – культурное нормирование «добра и зла».
Нравственность – личностное нормирование «добра и зла».
Совесть – соотнесение с Первоначалом, с голосом Бога (с надчеловеческими, мировыми нормами).

Мораль и этика – внешние системы нормирования.
Нравственность и совесть – внутренние.

Внутренний стержень личности строится на развитой нравственности и на «прокачанной» совести.
В противном случае образуется "экзоскелет" из внешних норм, позволяющий адекватно существовать до тех пор, пока стоят сами внешние системы морали и этики. Когда они рушатся (например, в периоды тотальных социальных драм) - или когда, в силу потрясений собственной жизни, они теряют значимость для самого человека - очень возможен слом и распад личности такого человека с "экзоскелетом", если внутренние системы не выстроены.

Такая штука, как честь, лежит на пересечении всех четырёх плоскостей [нормирования]. Это как-то связано с предельным уровнем допустимости нарушения императивов моральных, этических, нравственных, и сам этот уровень как раз каким-то образом задаётся через совесть (или регулируется совестью?). В смысле, что в какой-то момент совесть сигналит - "всё, чувак, планка сорвана!" - и тут уже или смерть, или крах, или как минимум прекращение текущего модуса операнди.

Где-то здесь же лежит одно из различений между поведением и поступком, но я его подумаю потом.

P.S. Текст в процессе уточнения, все правки мне отмечать влом, просто не удивляйтесь.
kat_bilbo: (the way)
Писано для другого ресурса, но решила повесить и здесь. Это мои мысли, к которым, может быть, кто-то что-то добавит. Спорить тоже можно, но на долгие дискуссии меня сейчас не хватит - слишком много надо сделать перед отъездом.
Сам текст буду ещё дорабатывать потом, это пока так - набросок.

++++++++++++++++++++++++++++++++

В моём представлении, у человека есть четыре способа обращаться с категориями "хорошо" или "плохо" в отношении поступков. Четыре "механизма". Четыре системы императивов. Четыре системы нормирования.

Внешние системы:

Мораль (то, что принято).
Это нормы, принятые в социуме и обязательные или желательные для исполнения. Они являются системообразующими для социума и выполняют, в первую очередь, функцию поддержания устройства каждого данного социума. В основном, это правила поведения.

Этика (то, что положено).
Это нормы, диктуемые тем или иным культурным институтом или традицией - религией, профессией, школой, сообществом и т.п. Отсюда - религиозная этика, профессиональная этика и т.п. Это предписания, как следует поступать, чтобы оставаться в лоне данного культурного института или традиции.

Внутренние системы:

Нравственность - собственные предельные представления человека о добре и зле, выработанные им самим на основе жизненного опыта, опыта размышлений и т.п., во всей совокупности. Могут не совпадать ни с моралью, ни с этикой. И даже конфликтовать с ними.

Совесть - запредельные, надсистемные критерии добра и зла. Обращение к непознаваемым уровням. Иррациональная нравственная интуиция. Образно выражаясь - "голос Бога в душе человека". Ну, или проявление каких-то неизученных механизмов "биологической нравственности", механизмов сохранения вида или как там ещё это назвать.
Совесть даёт ответ даже в тех случаях, когда беспомощны все прочие способы. Этот механизм работает всегда. Если, конечно, ответ действительно нужен, и его готовы услышать.

Лично я считаю, что это такой встроенный в человека (Богом или природой, неважно) механизм, позволяющий сверяться с какими-то объективными, вселенскими, мировыми критериями добра и зла.
Причём для нас эти объективные критерии недоступны. Потому что это нечто слишком для нас (на данном этапе, по крайней мере) большое. Несоразмерное.
Но в режиме вопрос-ответ эта штука работает.

Чем отличается этика от нравственности?
Нравственность - это различалка, что хорошо, а что плохо. А этика - это следствие из этой различалки, руководство к действию - как следует поступать, исходя из представлений о добре и зле.

Для социума или института представления о добре и зле задаются онтологией, идеологией, ментальностью, традициями - на различениях, встроенных в них, основывается внешняя этика.
А для человека лично есть такая штука, как личная этика - выработанный человеком личный кодекс, как следует поступать исходя из собственных представлений о добре и зле.

Итого имеем:

Мораль – социальное нормирование «добра и зла».
Этика – культурное нормирование «добра и зла».
Нравственность – личностное нормирование «добра и зла».
Совесть – соотнесение с Первоначалом, с голосом Бога (с надчеловеческими, мировыми нормами).

Мораль и этика – внешние системы нормирования.
Нравственность и совесть – внутренние.

Внутренний стержень личности строится на развитой нравственности и на «прокачанной» совести.
В противном случае образуется "экзоскелет" из внешних норм, позволяющий адекватно существовать до тех пор, пока стоят сами внешние системы морали и этики. Когда они рушатся (например, в периоды тотальных социальных драм) - или когда, в силу потрясений собственной жизни, они теряют значимость для самого человека - очень возможен слом и распад личности такого человека с "экзоскелетом", если внутренние системы не выстроены.

Такая штука, как честь, лежит на пересечении всех четырёх плоскостей [нормирования]. Это как-то связано с предельным уровнем допустимости нарушения императивов моральных, этических, нравственных, и сам этот уровень как раз каким-то образом задаётся через совесть (или регулируется совестью?). В смысле, что в какой-то момент совесть сигналит - "всё, чувак, планка сорвана!" - и тут уже или смерть, или крах, или как минимум прекращение текущего модуса операнди.

Где-то здесь же лежит одно из различений между поведением и поступком, но я его подумаю потом.

P.S. Текст в процессе уточнения, все правки мне отмечать влом, просто не удивляйтесь.
kat_bilbo: (по уму)
...что этот текст на моей ответственности.

http://katarina-hunter.livejournal.com/4419.html

Тексты стучатся настойчиво, просят впустить и выпустить. И форма-то для меня не особо характерная. Действительно, смахивает на перевод с придуманного... Само приползло.
Это Остров рвёт мне башню. Это бахнутая на всю голову Катарина Хантер пишет правду так, как пишут её бахнутые всю на голову.

Тексты стучатся. Остальное пока что в набросках... Но будет и остальное.
kat_bilbo: (по уму)
...что этот текст на моей ответственности.

http://katarina-hunter.livejournal.com/4419.html

Тексты стучатся настойчиво, просят впустить и выпустить. И форма-то для меня не особо характерная. Действительно, смахивает на перевод с придуманного... Само приползло.
Это Остров рвёт мне башню. Это бахнутая на всю голову Катарина Хантер пишет правду так, как пишут её бахнутые всю на голову.

Тексты стучатся. Остальное пока что в набросках... Но будет и остальное.
kat_bilbo: (по уму)
Навеяло музыкой из недальнего окружения, вспомнилось к слову.

* * *

Постичь мужчину - разве не наука?
На поле битвы отдает без звука
Все кровь, до капли - орлеанской деве,
В постели с ведьмой ночь проводит лихо,
Баллады посвящает королеве,
А женится обычно - на купчихе.

29.12.98
(с)
kat_bilbo: (по уму)
Навеяло музыкой из недальнего окружения, вспомнилось к слову.

* * *

Постичь мужчину - разве не наука?
На поле битвы отдает без звука
Все кровь, до капли - орлеанской деве,
В постели с ведьмой ночь проводит лихо,
Баллады посвящает королеве,
А женится обычно - на купчихе.

29.12.98
(с)
kat_bilbo: (по уму)
* * *

Рыжий кот уходит по улице и в глазах у него тоска.
Позади несутся вопли, что, мол, нет управы на кошака.
Но коту не нужна управа, и мэрия не нужна –
Рыжий кот уходит по улице, и в глазах у него весна.

Старый кот уходит по улице. Шрамов, кажется, чересчур –
Не хватает уже обаяния вон на тех полосатых дур,
И сцепиться с наглым молодняком уже не с лапы и не хвоста...
Старый кот уходит по улице, и в глазах его – пустота.

Но весна такое мурлыкает – позабудешь, что пессимист,
Как на вкусную крысу, набросишься на шуршащий высохший лист,
Хм, и лапы – что ныть-то? – на месте, и ещё кой-что... голова!
Рыжий кот уходит по улице, и весна уже вновь права:

Всем кошачьим выдаст томление, и тепло от нагретых крыш,
И отваги без сожаления, и лукаво-дерзкой игры,
А что раны потом зализывать – разве думать о "потом"?
Рыжий кот уходит по улице. Кто же знает, что будет с котом?

(с)http://lugovskaya.livejournal.com/1016785.html

----------------

А я вспомнила свой собственный старенький стишок (неуклюжий маленько, но тёплый), посвящённый Апельсиновому Коту, Пашке (Дэниэлу) Пенягину, названному братцу:
http://elinor.fbit.ru/arxiv/texts/kait02.htm#21

==== И вот ещё, другого автора:

Мир по дороге

Чьи будут руки, чьи будут роли? Начал игру с трудом...
Мир на дороге, мир по дороге, время под тонким льдом.
Бог мой и воин, время - другое, сыплется вниз дождем.
Выбрали - двое, выбрались - двое, тут их и подождем.

Явь задымилась, я - на пороге, дом у чужих болот,
Что б ни случилось, мир по дороге, нужно идти вперед.
Кто б ни заметил след от копыта, камня, колес, корья, -
Мир по дороге, горе забыто, радость твоя, твоя!

Кто нас тревожит, кто нам напишет? истинный смех - маяк!
Сполохом вышит день цвета вишен, белой листвой литья,
Кто теплый воздух песнями мерил, выйдя из темных вод, -
чтобы не клали тех, кто не верил - белой листвой в расход?

Солнечным ветром сны растрепались, копотью на стене -
Мой подорожник, камень и парус, луч в ледяной броне!
Снились Икару солнца окалин, радугой в семь полос -
Детства искали, в путь не пускали... Ныне - возьми, сбылось!

Прям, долог, светел - тем или этим - луч в золотой тени.
Если догонит кто-нибудь третий, ты его подгони,
Чтоб не сломались старые дроги, чтобы не спать в траве...
Мир по дороге, звон - по дороге, белой листвой в рассвет.

(с)Миранда, http://lihomir.livejournal.com/557964.html
kat_bilbo: (по уму)
* * *

Рыжий кот уходит по улице и в глазах у него тоска.
Позади несутся вопли, что, мол, нет управы на кошака.
Но коту не нужна управа, и мэрия не нужна –
Рыжий кот уходит по улице, и в глазах у него весна.

Старый кот уходит по улице. Шрамов, кажется, чересчур –
Не хватает уже обаяния вон на тех полосатых дур,
И сцепиться с наглым молодняком уже не с лапы и не хвоста...
Старый кот уходит по улице, и в глазах его – пустота.

Но весна такое мурлыкает – позабудешь, что пессимист,
Как на вкусную крысу, набросишься на шуршащий высохший лист,
Хм, и лапы – что ныть-то? – на месте, и ещё кой-что... голова!
Рыжий кот уходит по улице, и весна уже вновь права:

Всем кошачьим выдаст томление, и тепло от нагретых крыш,
И отваги без сожаления, и лукаво-дерзкой игры,
А что раны потом зализывать – разве думать о "потом"?
Рыжий кот уходит по улице. Кто же знает, что будет с котом?

(с)http://lugovskaya.livejournal.com/1016785.html

----------------

А я вспомнила свой собственный старенький стишок (неуклюжий маленько, но тёплый), посвящённый Апельсиновому Коту, Пашке (Дэниэлу) Пенягину, названному братцу:
http://elinor.fbit.ru/arxiv/texts/kait02.htm#21

==== И вот ещё, другого автора:

Мир по дороге

Чьи будут руки, чьи будут роли? Начал игру с трудом...
Мир на дороге, мир по дороге, время под тонким льдом.
Бог мой и воин, время - другое, сыплется вниз дождем.
Выбрали - двое, выбрались - двое, тут их и подождем.

Явь задымилась, я - на пороге, дом у чужих болот,
Что б ни случилось, мир по дороге, нужно идти вперед.
Кто б ни заметил след от копыта, камня, колес, корья, -
Мир по дороге, горе забыто, радость твоя, твоя!

Кто нас тревожит, кто нам напишет? истинный смех - маяк!
Сполохом вышит день цвета вишен, белой листвой литья,
Кто теплый воздух песнями мерил, выйдя из темных вод, -
чтобы не клали тех, кто не верил - белой листвой в расход?

Солнечным ветром сны растрепались, копотью на стене -
Мой подорожник, камень и парус, луч в ледяной броне!
Снились Икару солнца окалин, радугой в семь полос -
Детства искали, в путь не пускали... Ныне - возьми, сбылось!

Прям, долог, светел - тем или этим - луч в золотой тени.
Если догонит кто-нибудь третий, ты его подгони,
Чтоб не сломались старые дроги, чтобы не спать в траве...
Мир по дороге, звон - по дороге, белой листвой в рассвет.

(с)Миранда, http://lihomir.livejournal.com/557964.html
kat_bilbo: (маска)
Когда-то, уже давно, в юности, мне довелось два года проработать в театре (год реквизитором и год - бутафором). С тех пор прошло 20 лет, но театр по сию пору мне снится: то порождает причудливые фантасмагории, а то я просто брожу по его сумрачным, уютным "потрохам", вдыхаю их запах, захожу в места, где работала сама, в мастерские, на склады, в "карманы", забираюсь на колосники, гуляю по фойе, навещаю пустые ложи и балкон...

Там, за окном, какая-то странная погода, и меня, с моей тяжёлой погодозависимостью, сложило поспать средь бела дня. Приснилось мне вот что: как будто я наблюдаю - сначала вообще непонятно, где - репетицию музыкального спектакля, который назывался "Жизнь за царя", но к сюжету о Сусанине при этом не имел ни малейшего отношения. Да и действие, как я поняла, проснувшись, происходило явно в какой-то альтернативной реальности... Ну и вот, сначала я видела несколько минут репетиции, где артисты распевались, пробовали реплики и т.д., а потом просто провалилась в сюжет, который ставили, как бы "по жизни". Расскажу, пожалуй, а то оно засело в голове и не выходит, чисто на эмоциях.

Сюжет был таков )
kat_bilbo: (маска)
Когда-то, уже давно, в юности, мне довелось два года проработать в театре (год реквизитором и год - бутафором). С тех пор прошло 20 лет, но театр по сию пору мне снится: то порождает причудливые фантасмагории, а то я просто брожу по его сумрачным, уютным "потрохам", вдыхаю их запах, захожу в места, где работала сама, в мастерские, на склады, в "карманы", забираюсь на колосники, гуляю по фойе, навещаю пустые ложи и балкон...

Там, за окном, какая-то странная погода, и меня, с моей тяжёлой погодозависимостью, сложило поспать средь бела дня. Приснилось мне вот что: как будто я наблюдаю - сначала вообще непонятно, где - репетицию музыкального спектакля, который назывался "Жизнь за царя", но к сюжету о Сусанине при этом не имел ни малейшего отношения. Да и действие, как я поняла, проснувшись, происходило явно в какой-то альтернативной реальности... Ну и вот, сначала я видела несколько минут репетиции, где артисты распевались, пробовали реплики и т.д., а потом просто провалилась в сюжет, который ставили, как бы "по жизни". Расскажу, пожалуй, а то оно засело в голове и не выходит, чисто на эмоциях.

Сюжет был таков )

April 2017

S M T W T F S
      1
2 3 45678
9101112131415
16171819202122
23242526272829
30      

Syndicate

RSS Atom

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 27th, 2025 12:52 pm
Powered by Dreamwidth Studios